巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳什么意思

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巴东三峡之中 ，巫峡最长，猿猴鸣叫三声凄凉得另人眼泪满衣裳
。“巴东三峡巫峡长
，猿鸣三声泪沾裳
”选自郦道元写的《三峡》，意思是“巴东三峡之中 ，巫峡最长
，猿猴鸣叫三声凄凉得另人眼泪满衣裳”。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳 。 ”是什么意思？

如下：

其间 ，千二百里
，虽，乘奔御风 ，不以疾也。

至于夏水襄陵
，沿溯阻绝 ； 决巘，多生怪柏 ；巴东巫峡 ，三峡长
，猿鸣三声，泪沾裳
。

“其间千二百里 ，虽乘奔御风，不以疾也”出自文言文《三峡》。

介绍

《三峡》是北魏地理学家 、散文家郦道元创作的一篇散文 。此文是一篇明丽清新的山水散文
，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光 ，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画
。

全文结构严谨
，布局巧妙，浑然一体 ，其用语言简意赅
，描写则情景交融，生动传神。

字面意思为：所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中,巫峡最长,猿猴鸣叫三声凄凉得令人眼泪满衣裳
”实际上 ，是在衬托回三峡秋天的悲凉 。与上文的明朗欢快的气氛形成对比.
，夸张用得恰当好处
。

出处：

《三峡》

郦道元

自三峡七百里中，两岸连山 ，略无阙处。重岩叠嶂
，隐天蔽日 。自非亭午夜分，不见曦月
。

至于夏水襄陵 ，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝
，暮到江陵，其间千二百里 ，虽乘奔御风
，不以疾也 。

春冬之时，则素湍绿潭 ，回清倒影
。绝巘多生怪柏
，悬泉瀑布，飞漱其间 ，清荣峻茂
，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃 ，常有高猿长啸
，属引凄异，空谷传响 ，哀转久绝 。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

译文：

在七百里的三峡中
，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方；层层的悬崖 ，排排的峭壁
，遮挡了天空和太阳
。如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜 ，就看不到月亮。

到了夏天江水漫上山陵
，上行和下行的航路都被阻断 。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发 ，傍晚就到了江陵
，期间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马 ，驾着疾风
，也不如船快
。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流回旋着清波 ，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上，大多生长着许多奇形怪状的松柏
，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡 。水清，树荣 ，山峻
，草盛，的确是趣味无穷
。

在秋天 ，每到天刚放晴的时候或下霜的早晨
，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫 ，声音持续不断
，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声 ，声音悲哀婉转
，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳 。 ”

扩展资料：

《三峡》是北魏地理学家
、散文家郦道元创作的一篇散文
。此文是一篇明丽清新的山水散文 ，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光
，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。全文结构严谨，布局巧妙 ，浑然一体
，其用语言简意赅，描写则情景交融 ，生动传神 。

此文是一篇山水之作
，作者只用不到区区两百字的篇幅，即描写出了三峡错落有致的自然风貌
。全文描写随物赋形 ，动静相生
，情景交融，情随景迁 ，简洁精练
，生动传神。

郦道元撰《水经注》四十卷 。且其文笔隽永，描写生动 ，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为中国游记文学的开创者
，对后世游记散文的发展影响颇大
。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，但均已失传。

郦道元作为一位杰出的地理学家 ，郦道元在《水经注》的序言中对前代的著名地理著作进行了许多点评 。

秦朝以前
，已有许多地理类书籍，但当时国家不统一 ，生产力水平不发达
，人们对地理的概念还比较模糊，这些作品中普遍存在的问题就是虚构 ，如《山海经》、《穆天子传》 、《禹贡》等
。但郦道元坚决反对“虚构地理学
”
，他在《水经注》序言中提出了自己的研究和工作方法，那就是重视野外考察的重要性。

参考资料：

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