美得令人窒息的二十四节气

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立春 ,红白两色梅花映着黑木屋;立夏 ,翠绿的竹叶上打着斑驳阳光;立秋,向日葵开得热烈……最近,一组《美得令人窒息的二十四节气图》在网络上疯传 ,囊括四时美景,每一幅都美不胜收,受到网友热评。这组照片的作者“青简 ” ,是上海的80后女医生周洁(@青简jane),消化科医生,爱 旅游  ,爱摄影。她的二十四节气图里的取景地遍布了全国11个省份,北至黑龙江,南达福建 ,西及西藏 。“春天的节气图中多以江南水乡景色为主,冬天的节气图则多数摄于北方 。灵感来源于偶然看到日本有个做二十四节气照片的网站,从拍摄了两年多的照片中挑选 、制作了这套图。

“二十四节气主要反映的是我国黄河流域一年中的自然现象与农事季节特征的节候。如果只选江南地区的肯定是不够的” 。为了尽自己所能 ,更准确地表现二十四节气 ,青简拍照的地方北至黑龙江,南达福建,西及西藏 ,涉及省份11个之多。“只有走遍全中国,才能完整感受二十四个节气。”青简说 。其中,一幅“处暑 ”摄自江苏太仓。这张图拍摄的内容很简洁 ,画面中一根根低垂的柳条纹丝不动,深绿色的柳叶,让人一看就知道是盛夏时节。

远处 ,虚化在画面背景中的白墙灰瓦,一眼便把人带到江南水乡那安静的夏日,使人不免沉醉在水畔树阴下的清凉 。喜欢摄影和 旅游  ,青简去过国内很多地方,江苏是她经常到的地方。“江南水乡的独特韵味,吸引我一次又一次地来到这里。

去年处暑那天 ,我和朋友正巧到太仓的沙溪游玩 。当天阳光热辣又无风 ,但柳树成荫的水岸边却是阵阵清凉,真的很神奇 ”。青简说,她拍照用的都是普通器材 ,因为拍摄的内容都是她带着真实的感受和 情感 拍出来的,“可能这也是引起这么多网友共鸣的原因吧”。

二十四节气:立春、雨水、惊蛰 、春分 、清明、谷雨、立夏 、小满、芒种、夏至 、小暑、大暑、立秋 、处暑、白露、秋分 、寒露、霜降、立冬 、小雪 、大雪、冬至、小寒 、大寒 。

二十四节气起源于黄河流域,远在春秋时期 ,中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气,以后不断地改进和完善,到秦汉年间 ,二十四节气已完全确立 。公元前104年,由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法,明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是中国劳动人民独创的文化遗产 ,它能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。

立春  ,是24节气第一个节气 。

“立”是“开始 ”的意思 ,中国以立春为春季的开始,每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。从 历史 文献记载来看,我国历朝历代的迎春仪式隆重而浩大。此时的立春已经超过了农历24节气只标示节令与气候的功能 ,而是已经被当成一个节日了,因此在 历史 上便演化出了许多围绕立春而举办的活动及民俗,如“春娃” 、“春鞭”、“春卷 ”、“打春” 、“春酒”、“春牛 ”等等 。

雨水 是24节气中的第2个节气。

每年的2月19日前后 ,太阳黄经达330度时,是二十四节气的雨水。此时,气温回升、冰雪融化 、降水增多 ,故取名为雨水 。雨水节气一般从2月18日或19日开始,到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样,都是反映降水现象的节气。民间到了雨水节 ,出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母 。生育了孩子的妇女,必须带上罐罐肉 、椅子等礼物,感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女 ,则由母亲为其缝制一条红裤子 ,穿到贴身处,据说,这样可使其尽快怀孕生子。

惊蛰 ,是24节气中的第三个节气 。

每年3月5日或6日,太阳到达黄经345度时即为惊蛰,这时气温回升较快 ,渐有春雷萌动,惊蛰的意思是天气回暖,春雷始鸣 ,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫 。蛰是藏的意思。惊蛰象征二月份的开始,会平地一声雷,唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁 ,家中的爬虫走蚁又会应声而起,四处觅食。所以古时惊蛰当日,人们会手持清香 、艾草 ,熏家中四角 ,以香味驱赶蛇、虫、蚊 、鼠和霉味,久而久之,渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯 ,亦即“打小人”的前身 。

春分, 是24节气中的第四个节气。

是从每年的3月20日(或21日)开始至4月4日(或5日)结束。春分,每年公历3月20或21日 ,太阳到达黄经0度(春分点)时开始 。这天昼夜长短平均,正当春季九十日之半,故称“春分”。"春分吃春菜"。"春菜"是一种野苋菜 ,乡人称之为"春碧蒿" 。逢春分那天采回的春菜一般家里与鱼片"滚汤",名曰"春汤"。

清明 ,是中国的24节气第五个节气。

每年的阳历四月五日左右 。清明节的习俗是丰富有趣的 ,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千 、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗 体育 活动。

谷雨 ,位于24节气表的第六个节气。

是春季的最后一个节气,这时田中的秧苗初插 、作物新种 ,最需要雨水的滋润 ,所以说“春雨贵如油 ” 。谷雨是“雨生百谷”的意思,每年4月20日或21日太阳到达黄经30 时为谷雨 。古时有“走谷雨”的风俗,谷雨这天青年妇女走村串亲 ,或者到野外走走,寓意与自然相融合,强身健体。

立夏  ,位于24节气的第七个节气。

每年5月5日或5月6日是农历的立夏 。“斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大 ,故名立夏也。 ”此时,太阳黄经为45度,在天文学上 ,立夏表示即将告别春天,是夏日的开始。在立夏的这一天,古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏 ,举行迎夏仪式 。君臣一律穿朱色礼服 ,配朱色玉佩,连马匹、车旗都要朱红色的,以表达对丰收的祈求和美好的愿望。宫廷里“立夏日启冰 ,赐文武大臣 ”。冰是上年冬天贮藏的,由皇帝赐给百官 。

小满 ,位于24节气的第八个节气。

夏季的第二个节气。其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满 ,但还未成熟,只是小满,还未大满 。每年5月21日或22日视太阳到达黄径60 时为小满。江南一带则有“小满动三车”的说法。它是对江南小满农事的形象总结 。所谓“三车”即水车、纺车 、油车 。在农谚中 ,百姓以“满 ”指代雨水的丰裕程度,小满正是江南早稻追肥、中稻插秧的时节,如若田里不蓄满水 ,就会造成田坎干裂,无法插秧,影响农作物的收成。

芒种  ,是农作物成熟的意思。

芒种是24节气中的第九个节气 。每年的6月5日左右 ,太阳到达黄经75 时为芒种。送花神农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式 ,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会 。

夏至  ,是24节气中的第十个节气。

每年的6月21日或22日,为夏至日。夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端 ,几乎直射北回归线(北纬23 26′28″44),北半球的白昼达最长,且越往北越长 。夏至这天山东各地普遍要吃凉面条 ,俗称过水面,有“冬至饺子夏至面”的谚语。烟台莱阳一带夏至日荐新麦,黄县(今烟台龙口市)一带则煮新麦粒吃 ,儿童们用麦秸编一个精致的小笊篱 ,在汤水中一次一次地向嘴里捞,既吃了麦粒,又是一种 游戏 ,很有农家生活的情趣。

小暑 ,是24节气中的第十一个节气 。

每年7月7日或8日视太阳到达黄经105 时为小暑。我国古代将小暑分为三候:“一候温风至;二候蟋蟀居宇;三候鹰始鸷。”小暑时节大地上便不再有一丝凉风,而是所有的风中都带着热浪 。头伏萝卜二伏菜 ,三伏还能种荞麦;头伏饺子,二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋 。小暑头伏吃饺子是传统习俗 ,伏日人们食欲不振,往往比常日消瘦,俗谓之苦夏 ,而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治苦夏,入伏的早晨吃鸡蛋,不吃别的食物。

大暑  ,是24节气中的第十二个节气。

在每年的7月23日或24日 ,太阳到达黄经120 。大暑节气的民俗主要体现在吃的方面,这一时期民间饮食习俗大致分为两种:一种是吃凉性食物消暑。湘东南地区则流行一句广东谚语:六月大暑吃仙草,活如神仙不会老。仙草即“凉粉草 ” ,有神奇的消暑功效,用它做成的“烧仙草”在外观 、口味 、疗效上均与龟苓膏类似 。台湾则有大暑吃凤梨之俗,乃是因为这个时节的凤梨最好吃。

立秋  ,是24节气中的第13个节气。

每年8月8日或9日立秋 。“秋”就是指暑去凉来,意味着秋天的开始。贴秋膘,民间流行在立秋这天以悬秤称人 ,将体重与立夏时对比。因为人到夏天,本就没有什么胃口,饭食清淡简单 ,两三个月下来,体重大都要减少一点 。秋风一起,胃口大开 ,想吃点好的 ,增加一点营养,补偿夏天的损失,补的办法就是“贴秋膘 ”:在立秋这天各种各样的肉 ,炖肉烤肉红烧肉等等,“以肉贴膘”。

处暑 ,是24节气中的第14个节气。

每年的8月23日前后(8月22日 24日) ,视太阳到达黄经150 时是二十四节气的处暑 。祭祖、迎秋处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关 。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动,俗称“作七月半”或“中元节 ”。旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式,直到月底关鬼门止 ,都会举行普渡布施活动。此外,处暑之后,秋意渐浓 ,正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节 。

白露 ,是24节气中的第15个节气 。

此时气温开始下降,天气转凉 ,早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露 。福州有个传统叫作“白露必吃龙眼”的说法。在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效 ,在这一天吃一颗龙眼相当于吃一只鸡那么补。

秋分 ,24节气中的第十六个节气 。

时间一般为每年的9月22或23日。南方的气候由这一节气起才始入秋。秋分曾是传统的“祭月节” 。如古有“春祭日,秋祭月 ”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节 ”而来。很多地方在秋分时节要吃一种叫做“野苋菜”的野菜 ,有的地方也称之为“秋碧蒿” 。秋分一到,全家人都去采摘秋菜 。采回的秋菜一般人家与鱼片“滚汤 ”,炖出来的汤叫做“秋汤”。有顺口溜这样说:“秋汤灌脏 ,洗涤肝肠。阖家老少,平安 健康 。“

寒露, 在24节气中排列十七。

于每年的十月八日至九日交节。《月令七十二候集解》说:“九月节 ,露气寒冷,将凝结也 。”寒露的意思是气温比白露时更低,地面的露水更冷 ,快要凝结成霜了。如果说白露时节天气转凉,开始出现露水,那么到了寒露 ,则露水增多 ,且气温更低。此时我国有些地区会出现霜冻,北方已呈深秋景象,白云红叶 ,偶见早霜,南方也秋意渐浓,蝉噤荷残 。北京人登高习俗更盛 ,景山公园、八大处 、香山等都是登高的好地方,重九登高节,更会吸引众多的游人。

霜降  , 24节气中的第十八个节气 。

天气渐冷,开始有霜 。霜降一般是在每年公历的10月23日。这时中国黄河流域一带出现初霜﹐大部分地区多忙于播种三麦等作物。霜降是秋季的最后一个节气 。在此期间,我国很多地区都有吃柿子的习俗 。俗话说;“霜降吃柿子 ,不会流鼻涕。 ”

立冬 , 24节气中的第十九个节气 。

在每年的11月7日或8日,我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始 ,我国幅员 广大 ,除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青藏高原地区外,各地的冬季并不都是于立冬日同时开始的 。吃饺子:立冬节气,有秋收冬藏的含义 ,我国过去是个农耕 社会 ,劳动了一年的人们,利用立冬这一天要休息一下 ,顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语“立冬补冬,补嘴空”就是最好的比喻。 在我国南方,立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉 ,在台湾立冬这一天,街头的‘羊肉炉’、‘姜母鸭’等冬令进补餐厅高朋满座 。许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量。

小雪 , 24节气中的第二十个节气。

每年11月22日23日 ,视太阳到达黄经240 时为小雪,《月令七十二候集解》有曰:“10月中,雨下而为寒气所薄 ,故凝而为雪 。小者未盛之辞。”小雪后气温急剧下降 ,天气变得干燥,是加工腊肉的好时候。小雪节气后,一些农家开始动手做香肠 、腊肉 ,等到春节时正好享受 美食  。在南方某些地方,还有农历十月吃糍粑的习俗。古时,糍粑是南方地区传统的节日祭品 ,最早是农民用来祭牛神的供品。有俗语“十月朝,糍粑禄禄烧 ”,就是指的祭祀事件 。

大雪  , 24节气中的第二十一个节气 。

在每年的12月7日或8日,其时视太阳到达黄经255度。大雪时节,黄河流域一带已有积雪 ,天气寒冷。而江南才刚刚进入隆冬季节,气温将显著下降,天气寒冷 ,可能出现初雪和冰冻现象 。各地要加强冬小麦、油菜等春花作物的田间管理 ,查苗补缺,中耕松土,早施苗肥 ,培育壮苗。

冬至, 24节气中的第二十二个节气。

是中国农历 中一个非常重要的节气,也是中华民族的一个传统节日 ,冬至俗称“冬节”、“长至节” 、“亚岁 ”等,早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳 ,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的阳历12月21日至23日之间 ,这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗,谚语:冬至到,吃水饺 ,还有关于该节气的诗词和影视作品 。

小寒 ,是第二十三个节气。

在1月5-7日之间,太阳位于黄经285 。对于中国而言,小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子 。广州传统:吃糯米饭 ,小寒早上吃糯米饭,为避免太糯,一般是60%糯米40%香米 ,把腊肉和腊肠切碎,炒熟,花生米炒熟 ,加一些碎葱白,拌在饭里面吃。

大寒 ,是二十四节气最后一个节气。

每年1月20日前 后太阳到达黄经300 时为大寒 。小寒之后过15天就是大寒 ,也是全年二十四节气中的最后一个节气。这时节,人们开始忙着除旧饰新,腌制年肴 ,准备年货 ,因为中国人最重要的节日——春节就要到了。其间还有一个对于北方人非常重要的日子——腊八,即阴历十二月初八 。在这一天,人们用五谷杂粮加上花生 、栗子、红枣、莲子等熬成一锅香甜美味的腊八粥 ,是人们过年中不可或缺的一道主食 。

立春

2月4日-5日,谓春季开始之节气。

雨水

2月18日—20日,此时冬去春来 ,气温开始回升,空气湿度不断增大,但冷空气活动仍十分频繁。

惊蛰

3月5日(6日) ,指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动 。惊蛰前后乍寒乍暖,气温和风的变化都较大。

春分

每年的3月20日(或21日),阳光直照赤道 ,昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段 。

清明

每年4月5日(或4日),气温回升,天气逐渐转暖。

谷雨

4月20日前后 ,雨水增多 ,利于谷类生长。

立夏

5月5日或6日“立夏” 。万物生长,欣欣向荣。也为夏季的开始。

小满

5月20日或21日叫“小满” 。麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满,但未成熟。

芒种

6月6日前后 ,此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟,可以收藏种子 。

夏至

6月22日前后,日光直射北回归线 ,出现“日北至,日长至,日影短至 ” ,故曰“夏至 ” 。

小暑

7月7日前后,入暑,标志着我国大部分地区进入炎热季节。

大暑

7月23日前后 ,正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期,但也有反常年份,“大暑不热” ,雨水偏多 。

立秋

8月7日或8日 ,草木开始结果,到了收获季节。

处暑

8月23日或24日,“处”为结束的意思 ,至暑气即将结束,天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际,降水十分宝贵 。

白露

9月8日前后 ,由于太阳直射点明显南移,各地气温下降很快,天气凉爽 ,晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠,由此得名“白露 ”。

秋分

9月22日前后,日光直射点又回到赤道 ,形成昼夜等长。

寒露

10月8日前后 。此时太阳直射点继续南移,北半球气温继续下降,天气更冷 ,露水有森森寒意 ,故名为“寒露风”。

霜降

10月23日前后为“霜降”,黄河流域初霜期一般在10月下旬,与“霜降 ”节令相吻合 ,霜对生长中的农作物危害很大。

立冬

每年11月7日前后 。

小雪

11月22日前后为“小雪”节气。北方冷空气势力增强,气温迅速下降,降水出现雪花 ,但此时为初雪阶段,雪量小,次数不多 ,黄河流域多在“小雪”节气后降雪。

大雪

12月7日前后 。此时太阳直射点快接近南回归线,北半球昼短夜长 。

冬至

12月22日前后,此时太阳几乎直射南回归线 ,北半球则形成了日南至 、日短至 、日影长至,成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐长,气温持续下降 ,并进入年气温最低的“三九 ”。

小寒

1月5日前后 ,此时气候开始寒冷 。

大寒

1月20日前后,一年中最寒冷的时候。

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气 。以后不断地改进与完善 ,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》 ,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气” 。每年运行360度 ,共经历24个节气,每月2个。其中,每月第一个节气为“节气” ,即:立春 、惊蛰、清明、立夏 、芒种、小暑、立秋 、白露、寒露、立冬 、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气 ”,即:雨水、春分、谷雨 、小满 、夏至、大暑、处暑 、秋分、霜降、小雪 、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现,各历时15天 ,现在人们已经把“节气 ”和“中气 ”统称为“节气” 。

二十四节气反映了太阳的周年视运动 ,所以节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日 ,前后不差1 2天。

中国有哪些著名特产?

饮食小吃

山东菜,又叫鲁菜。历史悠久,影响广泛 。是中国饮食文化的重要组成部分 ,成为中国四大菜系之首,但却是最默默无闻的菜系,以其味鲜咸脆嫩 ,风味独特,制作精细享誉海内外 。鲁菜发端于春秋战国时的齐国和鲁国(今山东省),形成于秦汉。宋代后 ,鲁菜就成为"北食"的代表之一。从齐鲁而京畿,从关内到关外,影响已达黄河流域 、东北地带 ,有着广阔的饮食群众基础 。鲁菜是我国覆盖面最广的地方风味菜系之一 ,遍及京津塘及东北三省。

山东省内地理差异大,因而形成了沿海的胶东菜(以海鲜为主)和内陆的济南菜以及自成体系的孔府菜三大体系。

鲁菜讲究调味纯正,口味偏于咸鲜 ,具有鲜、嫩、香 、脆的特色 。十分讲究清汤和奶汤的调制,清汤色清而鲜,奶汤色白而醇。

鲁菜常用的烹调技法有30种以上 ,尤以爆、扒技法独特而专长。爆法讲究急火快炒;扒技法为鲁菜独创,原料腌渍粘粉,油煎黄两面 ,慢火尽收汁;扒法成品整齐成型,味浓质烂,汁紧稠浓 。

山东的特色小吃主要有:蒙阴红烧兔子头、沂水油炸山山牛 、广饶肴驴肉 、沂水豆油炒姜芽、临沂油炸知了龟、沂水大锅全羊 、沂水塌煎饼、沂水塌包、沂水油煎白鳞鱼 、清油盘丝饼、油旋、八批果子 、玫瑰糖炸糕、五仁包、春饼 、鸡丝馄饨、长清大素包、民众煎包 、银丝卷 、炸鸡丝春卷、济南米粉、济南甜沫 、福山拉面(抻面)、景芝金丝面、单县和枣庄羊肉汤 、蛋酥炒面、鱼肉水饺、豆汁粥 、鸡丝伊府面、鸡汤饸饹、临沂糁 、枣庄糁、朝天锅、荷叶粥 、枣庄菜煎饼 、八宝茶汤、瓜答、石子旋饼 、六角旋饼、糖酥杠子头火烧、泰山豆腐面 、蓬莱小面、梨丸、龙凤炒饭 、龙口肉盒、芙蓉烧麦、潍坊火烧 ,鸡鸭和乐,朝天锅。德州扒鸡 、禹城扒鸡、保店驴肉、乐陵金丝小枣 、莱芜方火烧热豆腐 、莱芜香肠、博山酥锅等。

[编辑本段]戏曲文化

山东是我国较早有戏剧活动的地区之一 。其戏剧艺术的孕育最早可以追溯到两千多年前的齐鲁诸国。

隋代齐倡名动全国,到了唐代参军戏在山东地区流行。可以说长期流行的歌舞百戏 ,俳优活动 ,是山东戏曲孕育发展所必不可缺的重要过程 。 宋杂剧形成后亦波及山东,金末元初产生用北曲演唱的戏曲形式即元杂剧,山东是主要流行地区之一 ,元人钟嗣成的《录鬼簿》和明初贾仲明的《录鬼簿续篇》中记载的山东籍戏曲作家共28人,能歌擅唱者4人 。 戏曲最盛之地是东平,单东平籍元曲作家就有高文秀、张时起等10人 ,最突出的当推高文秀,所作《黑旋风双献头》深得人民的喜爱。

山东戏曲到明清时进入蓬勃发展时期。李开先的《宝剑记》和孔尚任的《桃花扇》成就突出,影响最大 。在演出方面 ,职业戏班增多,活动频繁。

到清代中叶已有数十个不同的戏曲剧种同时活跃在山东境内。大致可分为梆子腔剧种 、弦索腔剧种、肘鼓子腔剧种等 。

现在在山东境内流行的戏曲剧种多达30多种,大致可以划分为梆子腔系、弦索腔系 、肘鼓子腔系和民间歌舞及说唱形成的戏曲剧种这几种类型。

山东流行的梆子腔剧种 ,有豫剧(即河南梆子)、山东梆子、莱芜梆子 、枣梆、两夹弦、东路梆子 、河北梆子等多种。流行区域包括菏泽、济宁、临沂 、枣庄 、泰安、济南、聊城 、德州、莱芜、滨州等十余个市地 。 获得梅花奖的豫剧演员章兰 、朱桂琴、李新花等还活跃在山东各地的舞台上。

弦索腔由民间流传的俗曲小令,经过弦索清唱阶段,进而发展为戏曲声腔。由于流传地域和伴奏乐器的不同 ,及受其他艺术的影响 ,弦索腔形成了风格不同的戏曲剧种,流行于山东的主要有柳子戏、大弦子戏 、罗子戏 。号称“东柳”的柳子戏是弦索腔剧种中流传较广,影响较大的剧种之一。代表剧目有《李亚仙思夫》、《貂蝉思夫》、《莺莺思夫》 、《李三娘思夫》等 “十大思夫戏 ”。

肘鼓子腔 ,是在流行于民间的花鼓秧歌的基础上,以“娘娘腔”为其主要腔调逐渐演化而成的戏曲声腔 。所包含的剧种有柳琴戏、五音戏、茂腔 、柳腔 、灯腔、东路肘鼓子等 。

由说唱发展而来的戏曲剧种有:吕剧、坠剧 、渔鼓戏、八仙戏、蓝关戏等。

[编辑本段]节日会展

山东各地的文化及经济节日会展根据山东旅游资讯网及其他网站的资料整理

节日会展活动名称 日期

烟台毓璜顶庙会 2月16日至22日

青岛海云庵糖球节 2月28日至3月3日

中国临沂书圣文化节 9月

济宁梁山国际水浒文化节 4月

泰安东岳会庙会 4月1日至3日

泰安肥城桃花节 4月5日至15日

淄博国际陶瓷琉璃艺术节 4 月16日至22日

烟台昆嵛山踏春节 4月16日至28日

烟台龙口国际徐福文化节 4月18日至20日

烟台莱阳梨花节 4月20日

中国临沂诸葛亮文化节 5月

青岛国际马拉松比赛 4月20日

青岛樱花节 4月中下旬

潍坊国际风筝会 4月20日至25日

淄博绿兰莎国际啤酒节 6月16日至27日

临沂中国商城会展中心 9月

潍坊寿光国际蔬菜科技博览会 4月20日至5月20日

菏泽国际牡丹花会 4月22日至28日

日照“五莲之春”杜鹃花节 4月24日至5月6日

烟台牟氏庄园民俗游 4月28日至5月8日

聊城江北水城文化旅游节 4 月30日至5月8日

淄博国际聊斋文化旅游节 4月30日至5月8日

滨州博兴国际小戏艺术节 5月1日至10日

烟台五彩缤纷美食节 5月4日至8日

烟台长岛“渔家乐 ”民俗文化旅游节 5月5日至7日

烟台莱州月季花节 5月25日

东营垦利黄河口文化旅游节 9月2日

中国广饶孙子国际文化节 9月份

(东营)黄河国际论坛 9月份

济南国际艺术歌会 5月至10月 每月一场

鲁商大会 6月6日至8日

济南明湖荷花节 6月30日至8月20日

青岛海洋节 7 月12日至20日

莱芜房干生态旅游节 7月至8月

青岛金沙滩文化旅游节 8月3日至11日

青岛国际啤酒节 8月17日至9月1日

烟台蓬莱“和平颂”国际青少年文化艺术节 8月20日至25日

青岛大泽山葡萄节 9月1日至3日

泰山国际登山节 9月6日至10日

青岛时装周 9月6日至10日

烟台张裕国际葡萄酒节 9月7日至10日

莱芜钢铁博览会 9 、10月份

滕州湿地红荷节

汶上太子灵踪文化节

各地域代表性的文化、美食等都是中国的特产,所谓的中国传统文化大都是能够代表中国特色的“特产” ,比较有名的有:京戏、中医药 、广州舞狮、四川的大熊猫、北京烤鸭 、天津狗不理包子、山东鲁菜等都是具有国际知名度的特色产品或文化。

1.京戏

京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种[1]之一 ,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意 。被视为中国国粹 ,中国戏曲三鼎甲“榜首 ”。

2.中医药

中医药也叫汉族医药,它是中华民族的宝贵财富,为中华民族的繁衍昌盛作出了巨大贡献。传统医学的治疗理念正逐渐被世界所接受 ,传统医药受到国际社会越来越多的关注 ,世界范围内对中医药的需求日益增长,这为中医药的发展提供了广阔的空间 。

3.广州舞狮

舞狮是我国优秀的民间艺术。每逢佳节或集会庆典,民间都以舞狮来助兴 、舞狮有南北之分 ,南方以广东的舞狮表演最为有名。狮子是由彩布条制作而成的 。每头狮子有两个人合作表演,一人舞头,一人舞尾。表演者在锣鼓音乐下 ,装扮成狮子的样子,做出狮子的各种形态动作。在表演过程中,舞狮者要以各种招式来表现南派武功 ,非常富有阳刚之气 。

4.四川大熊猫

大熊猫是中国特有种,现存的主要栖息地是中国四川 、陕西和甘肃的山区。大熊猫已在地球上生存了至少800万年,被誉为“活化石”和“中国国宝” ,世界自然基金会的形象大使,是世界生物多样性保护的旗舰物种。据第三次全国大熊猫野外种群调查,全世界野生大熊猫不足1600只 ,属于中国国家一级保护动物 。截止2011年10月 ,全国圈养大熊猫数量为333只 。

5.北京烤鸭

烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式,起源于中国南北朝时期,《食珍录》中已记有炙鸭 ,在当时是宫廷食品。用料为优质肉食鸭北京鸭,果木炭火烤制,色泽红润 ,肉质肥而不腻,外脆里嫩。北京烤鸭分为两大流派,而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表 。它以色泽红艳 ,肉质细嫩,味道醇厚,肥而不腻的特色 ,被誉为“天下美味 ”。

6.天津狗不理包子

狗不理包子是一道由面粉、猪肉等材料制作而成的小吃,始创于公元1858年(清朝咸丰年间),为“天津三绝”之首 ,是中华老字号之一。狗不理包子的面、馅选料精细 ,制作工艺严格,外形美观,特别是包子褶花匀称 ,每个包子都不少于15个褶 。狗不理包子以鲜肉包为主,兼有三鲜包 、海鲜包、酱肉包、素包子等6大类 、98个品种。2011年11月,国务院公布了第三批国家级非物质文化遗产名录 ,“狗不理包子传统手工制作技艺”项目被列入其中。

7.山东鲁菜

鲁菜,是起源于山东的齐鲁风味,是中国传统四大菜系(也是八大菜系)中唯一的自发型菜系(相对于淮扬、川、粤等影响型菜系而言) ,是历史最悠久 、技法最丰富、难度最高、最见功力的菜系 。

扩展资料:

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化 、观念形态的总体表征,具有民族特色鲜明、历史悠久、内涵博大精深 、传统优良等特点。

1.传统节日

中国有各种各样的传统节日 ,很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近50个 。如下是15个主要节日:春节 、上元节(元宵节)、花朝节(百花生日)、上巳节(三月三) 、寒食节、清明节、端午节 、七夕节、中元节(鬼节)、中秋节 、重阳节、冬至节、腊八节 、祭灶日(小年)、除夕。每个地方还有地方和民族的特色。

2.中国戏剧

京剧、越剧 、秦腔 、潮剧、昆曲、湘剧 、豫剧、曲剧 、徽剧 、河北梆子、皮影戏、川剧 、黄梅戏、粤剧、花鼓戏 、巴陵戏、木偶戏、梨园戏 、歌仔戏 、庐剧等 。

3.中国建筑

苏州园林、亭阁牌坊、园林寺院 、钟塔庙宇、亭台楼阁、民宅等 。

4.传统中医

中医 、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》 、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》 、《伤寒杂病论》、《金匮要略》等。

5.民间工艺

潮绣、剪纸 、风筝 、中国织绣(刺绣等)、中国结、泥人 、面人、面塑、纹样(饕餮纹 、如意纹、雷纹、回纹 、巴纹、祥云)、凤眼 、千层底、檐、鹫等。

6.中华武术

太极拳 、咏春拳 、武当、形意、少林等 。

参考资料:

中国传统文化-百度百科

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评论列表(3条)

  • 野渡舟横的头像
    野渡舟横 2025年10月30日

    我是乐信号的签约作者“野渡舟横”

  • 野渡舟横
    野渡舟横 2025年10月30日

    本文概览:网上有关“美得令人窒息的二十四节气”话题很是火热,小编也是针对美得令人窒息的二十四节气寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。...

  • 野渡舟横
    用户103004 2025年10月30日

    文章不错《美得令人窒息的二十四节气》内容很有帮助

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