《悲惨世界》这部小说主要讲的是什么内容？

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雨果(1802-1885)是法国浪漫主义文学的领袖人物，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家 。早年拥护封建王朝 ，后来积极参加浪漫主义文学运动
。1848年大革命后，雨果转向了共和主义
，并且因为反对拿破仑三世而被放逐19年。

雨果在长达80年的人生旅程中，进行了大量的创作 。据统计 ，雨果死前留下了22部诗集、12部剧本 、20部小说和杂文以及4000多幅艺术作品。他的剧本《欧那尼》的演出成功是浪漫主义在戏剧领域战胜古典主义的标志
，他的长篇小说《巴黎圣母院》和《悲惨世界》被列为世界杰作
。

从1828年起构思，到1845年动笔创作 ，直至1861年才终于写完全书
，这在雨果的小说创作中也是绝无仅有的。在此期间，他大量搜集有关黑玻璃制造业的材料 ，参观了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱
，目睹了类似芳汀受辱的场面 。直到1845年11月，雨果才终于开始创作 ，同时还继续增加材料
、丰富内容
，顺利写完第一部，定名为《苦难》
。然而好景不长 ，1852年雨果被“小拿破仑 ”政府驱逐。流亡的生活使他经受社会的洗礼、流亡，他开始同他的本阶级决裂
，而且也同他所信奉的价值观念 、文学主张决裂 。就是在这种全方位地重新审视一切、反思一切的基础上，雨果对《苦难》手稿做了重大修改和调整 ，增添了大量新内容
，并改名为《悲惨世界》
。

这是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经历的1793年大革命高潮的年代，卷末直延伸到马吕斯所参加的1832年巴黎人民起义 。这里将整整近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面 ，都一一展现了出来：外省偏僻的小城
、滨海的新兴工业城镇、可怕的法庭 、黑暗的监狱
、巴黎悲惨地贫民窟、阴暗的修道院 、恐怖的坟场
、郊区寒怆的客店保王派的沙龙、资产阶级的家庭 、大学生聚集的拉丁区惨厉绝伦的滑铁卢战场等等
。这一漫长浩大的画轴中每一个场景
，无不栩栩如生，其细部也真切入微而画幅的形象又是那么鲜明突出 ，色彩是那么浓重瑰丽
，气势是那么磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。

小说中的画面描绘 ，远远超出了表现历史背景与叙述人物故事经历的需要
，雨果有意识要为后世留下史笔，他所描绘的这个世纪两大历史事件滑铁卢战役与1832年巴黎起义 ，就是极为辉煌的两例 。更主要的是，他要在小说里写出“本世纪
”的历史之流迂回曲折
、起伏跌宕的巨变
，并且在全部历史景象与过程的中心安置一个触目惊心的社会现实，即下层人民悲惨的命运
。在他看来 ，大革命后半个世纪的不同阶段
，下层人民的处境同样都悲惨艰难，并无变化。他以冉阿让、芳汀和珂赛特的故事说明了这一点 。

这是一部雄浑的史诗 ，是一个人的史诗
，但又不限于个人的意义。主人公冉阿让的经历具有明显的奥德修斯式的传奇性，他一生的道路是那么坎坷 ，他所遇到的厄运与磨难是那么严峻
，他的生活中充满了那么多惊险，所有这一切都不下于古代史诗《奥德赛》中主人公的历险
。与奥德修斯的史诗不同的是 ，冉阿让的史诗主要是以他向资产阶级社会强加在他头上的迫害 、向不断威胁他的资产阶级法律做斗争为内容的。正因为冉阿让要对付的是庞大的压在头上的社会机器与编织得非常严密的法律之网
，雨果要使这个人物的斗争史诗能够进行下去，就必须赋予他以惊人的刚毅
、非凡的体力与罕见的勇敢机智 。冉阿让得到了所有这一切 ，他近乎神奇的本领使他一次又一次战胜了对他的迫害
。

这个人物的浪漫主义色彩，更重要的是表现在他的道德精神方面
，他的精神历程也像史诗一样可歌可泣。他本是一个本性善良的劳动者，社会的残骸、法律的惩罚 、现实的冷酷使他“逐渐成了猛兽”,盲目向社会进行报复 ，以至犯下了真正使他终身悔恨的错事而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟
，成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界 。正像他在传奇般的经历中要克服现实生活中的种种险阻一样 ，他在精神历程中也要绕过、战胜种种为我的利已主义的暗礁
，才能达到他那种不平凡的精神高度，才能有他那种种舍己为人
、自我牺牲的义举
。而且 ，这种暗礁往往比现实生活中的险阻更难于超越
，需要有更大的勇气与坚毅。

冉阿让并不是一个抽象的人 。从出身、经历 、品德
、习性各方面来说，他都是一个劳动者
。他体现了劳动人民各种优秀的品质 ，他是被压迫、被损害 、被侮辱的劳苦人民的代表。他的全部经历与命运
，都具有一种崇高的悲怆性，这种有社会代表意义的悲怆性 ，使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗 。

《悲惨世界》主要讲述了什么故事？

最近我读了一本雨果的《悲惨世界》
。它讲述的是一个囚犯冉阿让在结束了19年的牢狱生活后悲惨而幸福的一生。他诚实
、正直、仁慈 、博爱，当他成为市长时
，他把钱财几乎都捐给了穷苦的百姓；在他看到一位老人被压在车下时，他冒着可能会被认出的危险救下了老人；在他知道有人被冤枉顶替他被捕时 ，他毅然站了出来承认自己就是冉阿让；当他有机会亲手杀了一直追踪他的沙威
，他却为他松了绑 。他是多么的伟大啊！最后连那个冷酷
、固执、曾一味追捕他的警长沙威也被冉阿让的宽大与善良所感动，这就是爱的力量。冉阿让刚出狱时 ，没有一个人愿意接受他
。

　当人们知道他是冉阿让
，都对他避而远之。当想用多做好事来弥补自己从前所犯下的罪时，人们都不接受他的好意 ，甚至还会误解他的好意
，在人们的眼中冉阿让就是一个十恶不赦的罪人 。可想想，世人哪有什么十全十美的人啊！又有谁没有犯过错呢？错是人生道路上必须经历的波折 ，改正了同样可以重新开始
。我们为什么总要死死地抓住别人的过去
，而不用平静的目光去关注他现在的努力，其实宽恕别人也是一种美德。书中有一位这样的'人物 ，他就是那位善良的神父 。

　他收留了别人眼中的恶魔——冉阿让
。用丰盛的晚餐和高贵的银器来招待他，并让他住在自己的隔壁
，自己却在自己的房间里酣然大睡。当晚上冉阿让想打死神父时，看到神父安详的睡颜 ，他手里握着铁钎慢慢地放了下来
，但偷走了银器 。当冉阿让被抓时，神父并没有指证他 ，也没有责骂他
，反而宽恕了他，并又给了他两支银烛台 ，并对他说：“不要忘记
，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的
。 ”这就是冉阿让的转折点。正是因为神父的宽恕和教导 ，使冉阿让走上了正轨
，成为了一个诚实 、正直
、博爱的人 。如果我们也能宽恕身边犯过错的人，用善与爱来对待身边的每一个人 ，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光
，让我们感受着阳光的温暖！宽恕别人是一种美德，我们何乐而不为呢？

《悲惨世界》是由法国作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说 ，其内容涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间
。

故事的主线围绕主人公土伦苦刑犯冉·阿让（Jean Valjean）的个人经历
，融进了法国的历史、革命 、战争、道德哲学
、法律、正义 、宗教信仰。该作多次被改编演绎成影视作品 。

作品名称

悲惨世界

外文名称

Les Misérables

文学体裁

长篇小说

作者

法维克多·雨果

首版时间

1862年

内容简介

主人公冉·阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子。有一年冬天 ，他找不到工作
，为了不让孩子饿死，他只得去偷了一块面包 ，因此被判处五年徒刑
。在服刑期间
，冉·阿让因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，但最终都没有成功 ，刑期也从五年加到了十九年。假释出狱后
，苦役犯的罪名永远地附在冉·阿让的身上，他找不到工作 ，连住宿的地方都没有 。即使同样是做苦工，假释犯得到的报酬也只是别人的一半
。

不甘心被人如此欺负的冉·阿让感到十分苦恼。正在他感到灰心气馁的时候
，冉·阿让遇到了米利埃主教 。米利埃主教是个善良
、正直、极富同情心的人
。他好心收留冉·阿让，他在自己家里过夜。但走投无路的冉·阿让却为了生计偷走了主教的银器 ，准备潜逃 。途中
，又被警察抓住，但关键时刻 ，善良的米利埃主教声称银器并不是冉·阿让所偷
，而是自己送给他的，并且连银烛台也一同赠给了他 ，就这样使冉·阿让免于再次被捕
。而冉-阿让也被这一位主教的宽厚与爱心所感化
，获得了新生的勇气，决心从此去恶从善。之后 ，冉·阿让确实改名换姓
，化名马德兰，埋头工作 ，而命运也给了他机会，让他在制造黑玻璃小工艺品上有所发明而起家
，经过了十年的辛勤努力，他成了一个成功的商人 ，办起了企业 。成了大富翁后
，他乐善好施，兴办福利 ，救助孤寡：他为滨海蒙特勒依城的穷人花了一百多万
，创办托儿所，创设工人救济金 ，开设免费药房等等
。他的善举让他得到了大家的爱戴
，并终于当上了市长。

也是在此期间，冉·阿让认识了妓女芳汀 ，一位女工 。她有美发皓齿
，多情而又幼稚无知的她真心爱着一位大学生并以身相许，失身怀孕 ，但这个大学生却是个逢场作戏的轻薄儿，对她虚情假意
，不久便弃她而去。芳汀生下了女儿柯赛特后不敢返乡
。一次偶然的机会，她认识了泰纳迪埃大妈。芳汀为了有时间赚钱 ，把女儿寄养在泰纳迪埃家 。这夫妇俩其实是极其贪婪 、庸俗的一对
，经营着一家小旅馆，但生意很糟糕
。他们同意收留柯赛特其实也是为了骗一笔钱还债。小柯赛特慢慢长大 ，夫妇俩人想尽办法
，以各种理由要芳汀寄更多的生活费 。一方面骗芳汀说她的女儿过着怎样幸福的生话，另一方面却随时随地地侮辱
、虐待、殴打小柯赛特
。让她小小年纪就要干杂事 ，打扫房间 、院子
、街道
，洗杯盘碗盏，甚至搬运重东西。总之 ，可怜的柯赛特在那里受着非人的待遇 。

芳汀在把女儿托付给泰纳迪埃一家后
，来到了滨海蒙特勒依一家玻璃制造厂工作，工厂的老板便是马德兰先生 ，也就是冉·阿让
。芳汀来到工厂之后，终于可以自食其力了
，每月都会给旅店老板泰纳迪埃写信、寄钱。她的美貌引起了当地许多恶妇的嫉妒，她的行为更成了她们议论 、猜忌的对象 。终于有一天 ，一个名叫维克图尼安太太的人查到了芳汀的过去经历
，将她有私生女的事揭发了出来
。她的几位同事以马德兰先生的名义给了芳汀50法郎，让她离开 ，但马德兰并不知道这件事。芳汀从此开始了她的悲惨经历 。她被解雇
，再也没有人肯雇用她，她无法靠劳动养活自己和寄养在别人家的女儿 ，只能为10法郎卖掉了自己的一头秀发
，40法郎出售两颗门牙，最后沦为娼妓 ，变为社会的奴隶。曾几何时
，一个活泼的年轻少女变得形容枯槁，病入膏肓 ，还饱受社会的歧视
。

马德兰知道芳汀的真情和悲惨遭遇后，感到十分内疚
，也深深地被她感动，于是决定要照顾她们母女俩。有一次 ，芳汀要恶少把雪团塞进衣衫的捉弄
，奋起反抗反而要被警察沙威监禁 。马德兰出面干涉，沙威是冉·阿让在狱中的警长 ，认为罪人永远是罪人
，一直对冉·阿让穷追不舍的沙威认出了马德兰就是当年的苦刑犯
。他写信告发，却没得到理睬。马德兰将芳汀占中救出后 ，把她接到工厂的诊所请人照顾
，立即给泰纳迪埃夫妇去信，还寄了一笔钱 ，让他们把柯赛特送来见病重的母亲 。贪婪的夫妇俩却一再拖延
，用各种名目骗马德兰一次又一次的寄钱
。眼见芳汀的病情越来越严重，马德兰十分着急。正在他为此事伤神的时候 ，另一件烦心事又接踵而来 。

当地一个叫尚马蒂厄的老头被当成冉·阿让正在接受审判，冉·阿让于是陷入了矛盾挣扎中：如果承认自己的身份则会被捕
，无法照顾芳汀母女；如若不承认，一个无辜的人就会为自己所累 ，被捕入狱
。良知最终战胜了一切
，他毅然走上法庭，道出自己的真实身份。冉·阿让因此又开始被通缉 。他来到芳汀家中 ，沙威带人前来逮捕他
，芳汀受刺激死去
。冉·阿让也再一次被投入狱中。

但没多久，冉·阿让从监狱中逃了出来 ，去蒙费梅找芳汀的孤女柯赛特 。几经波折后
，他终于在圣诞节找到了正去泉边打水的柯赛特。跟着女孩回到旅馆后，他亲眼目睹了女孩的悲惨生活 ，于是立即从狠毒的夫妇俩人手中救出了可怜的小柯赛特
。带着她来到巴黎。为了逃避警察的追捕
，冉·阿让带这女孩逃进了巴黎市郊的一个修道院，在那里将她抚养成人 ，他们两人也在那里过上了暂时的平静生活 。

好景不长，几年后
，平静的生活再起波澜
。长大后的柯赛特因为一次偶然的机遇，在公园里遇上具有共和思想的年轻人马里尤斯 ，两人一见钟情。马里尤斯原先受到外祖父吉尔诺曼的影响
，是个保皇派 。他的父亲蓬梅西是拿破仑手下的爱将，拥护共和 ，在滑铁卢之战中立了战功
，被封为男爵
。吉尔诺曼敌视女婿，不让他与马里尤斯见面 ，否则要剥夺马里尤斯的继承权。蓬梅西为儿子的前途着想
，只得忍气吞声，只能趁儿子上教堂之际 ，偷偷去看儿子 。他快去世时才给儿子留下遗嘱
，把真相告诉自己的儿子
。马里尤斯受到震动，暗地里查阅书报 ，了解到父亲的英勇事迹，终于改变立场
，离家出走，接触到“ABC之友社”的共和派青年 ，很快加入他们
，成了一个共和党人。

起先，这位共和派青年并不知道他爱上的这名少女名叫柯赛特 ，也不知道和这少女在一起的先生是冉·阿让 。他找到柯赛特的住处
，向她倾诉衷情，他俩常幽会 ，但马里尤斯的外祖父不答应这婚事
，马里尤斯终于和外祖父决裂
。1832年6月，ABC的成员都投入起义。冉·阿让此时也知道了柯赛特与马里尤斯的恋情 ，深受打击的他收到马里尤斯来信后也来到街垒加入了战斗 。

战斗中
，冉·阿让放走了被俘的警长沙威，还把自己的住址告诉了他。他的行为终于感动了沙威 ，使他相信犯过错的人真的会幡然醒悟，重新做人
。战斗激烈
，许多战士身亡，马里尤斯身受重伤 ，冉·阿让从下水道将他救离险境
，送到他外祖父家中。但当时身负重伤的马里尤斯并不知情 。他外祖父看马里尤斯安然无恙，答应了他和柯赛特的婚事
。在两人成婚的第二天 ，冉·阿让将自己的身世向马里尤斯和盘托出
，后者知道了大为震惊，对他冷眼相看。连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他 ，离开了他 。多年来舍己教人
，最终却连多年来与他相依为命的“女儿
”也误解自己，伤心的冉·阿让抑郁成疾 ，终日只有孤寂与他相伴
。

而之后一个偶然的机会
，马里尤斯才知道冉·阿让原来是自己一直寻找的救命恩人，连忙去接他来同住 ，但冉·阿让此时已经生命垂危，最后在柯赛特和马里尤斯怀里与世长辞。

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