维新三杰之“西乡星”缘何成为日本的“国民英雄”

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“贼营陷落 ，西乡 、桐野
、村田战死 。”明治十年（1877年）九月二十四日上午十时五十分
，日本政府军接到这通电报
。然而，当负责报道的人员深入战区后发现了不同情况：“不见贼魁西乡隆盛首级 ，正在搜寻 ”，似乎西乡依旧存活。

接下来传出“西乡星”的说法：“每夜二时许
，东南方向有赤红之星显现，以望远镜观察 ，可见西乡隆盛身着陆军大将官服立于其上
，更有好事之徒彻夜在露台观测
” 。所谓的“西乡星”在日本民间也是指“愤怒之极，心火骤燃 ，遂成火星 ”的西乡隆盛
。

在“西乡星
”事件后的第二年
，坊间又逐渐传出西乡隆盛逃往国外，打算伺机回到日本的流言。究竟西乡隆盛是何许人也 ，引发日本国民如此多的关注
，甲骨文系列丛书引进的这本由日本近代史学者猪饲隆明的《西乡隆盛：通往西南战争的道路》也许会告诉我们答案 。

1827年，西乡隆盛出生在萨摩藩一个下级武士家庭 ，身为七个兄弟中的长男
，他自幼文武兼修。成年后成为开明派藩主岛津齐彬的亲信扈从，随其住江户参与藩政 ，并为“尊王攘夷运动”奔走
。他与岛津齐彬结成深厚的君臣之谊并受之影响，以致其今后的施政纲领都带有岛津齐彬的影子。

1958年7月
，岛津齐彬急病离世 。西乡隆盛悲痛欲绝，几度希望殉死跟随而去 ，最终被劝阻作罢
。他重振信心
，继续推动富国强兵政策，然而却难逃当时幕府的残酷镇压。被逼走投无路 ，西乡隆盛在锦江湾投海自尽未遂
，得以生还 。

随后，他两次被流放 ，可荒岛炼狱并未令他丧失斗志
。在牢狱中
，他阅读大量儒家著作，吟诗抒怀 ，形成了自己的施政理念
，并提出了自己的观点。1864年，西乡隆盛应召回藩 ，在京都掌握藩的陆海军实权 。在蛤御门之变、第一次长州征伐时表现出色，充分展示了其卓绝的军事才能
。

1866年
，在坂本龙马的斡旋下，萨长同盟建立。倒幕派于12月9日发动政变 ，宣布废除大将军制度等
，逼迫末代将军德川庆喜逃离京都，随后组建了明治新政府 。为了征讨逃回江户的的德川庆喜 ，戊辰战争爆发
，西乡隆盛受命指挥政府军作战得胜
。不久江户无血开城，幕府大势已去。

西乡隆盛在此时决定隐退 ，回到鹿儿岛 。在他离开新政府之后
，中央内部开始了大规模的内政改革。掌握实权的武力讨幕派致力于建立一套可以有效阻止公议政体派卷土重来的新体制
。在大久保利通的运作下，“有司专制 ”得以确立。

“有司专制
”的实质是各派系利益的重新安排 ，既确立天皇至高无上的权力
，又保障了公家与各藩在中央的话语权 。而归隐的西乡隆盛则在萨摩藩展开以下级武士为中心的改革
。在政府的敦促下，西乡隆盛回归中央参与明治维新 ，让这场改革彻底改变了日本的面貌。

内部的暂时稳定让日本将目光转向周边邻国，对外扩张再次提上议事日程 。由此引发了“征韩论”：派遣使节前往朝鲜
，伺机寻找出兵理由；而最合适的使节就是他自己
。这个建议遭到大久保利通等人激烈反对。西乡隆盛再次愤而返回鹿儿岛，并兴办名为私学校的枪队学校 。

1877年 ，私学校学生抢夺了政府从鹿儿岛运往大阪的武器弹药
，西乡隆盛以质问政府为由起兵，挥师北上 ，西南战争爆发
。在这场战争中
，各种新式武器在战场上频频出现，每个战争细节都被媒体详细报道。西乡率领的军队固然勇猛 ，仍然在战略上有致命缺陷
，最终战败 。

纵观西乡隆盛的一生，其转折点与这几个关键词紧密相连：明治维新 、征韩论
、西南战役
。 明治维新带给他的是赫赫战功和一身荣耀 ，后面的则是满眼凄凉、备受争议。现如今
，西乡隆盛被称为“国民英雄 ” 。然而自明治维新22年起，对西乡隆盛的研究和讨论 ，却大致有五个阶段。

——准备甲午中日战争期间，为开展战前宣传
，日本统治者恢复了西乡隆盛的名誉，追赠其“正三位
”官衔
。

——甲午中日战争期间 ，政府奉其为战神
，大量出版西乡隆盛的传记和著作。

——从日俄战争至吞并朝鲜期间，政府将其誉为“大陆治理宏图”的“万世英雄 ” ，出版了有关“征韩论
”的回忆录和西乡隆盛的遗稿 。

——1937年前后
，为了鼓动全民积极投身于对外侵略战争中去，政府出版了《西乡隆盛全集》三大卷 ，还发行了有关西乡隆盛的专刊
。

——战后
，因战争的失败而遭受巨大打击的日本人对西乡隆盛的评论出现了分歧，有人鉴于败仗导致日本遭受美国管制的耻辱 ，称之为军阀的代表 、为国贼
，而也有部分人则尊西乡隆盛为自由民主的政治家。

无独有偶，同一 历史 时期的清朝 ，也有位毁誉难分的悲剧英雄 。他早西乡隆盛13年出生，也正好比西乡隆盛早13年逝去
。同样是无力回天
，英雄绝路，西乡隆盛死得荡气回肠 ，他却死得荒诞不经；西乡隆盛的死是一种精神的崛起
，而他的死却是神话的破灭。

1864年7月，在一处坍塌的城墙两侧 ，一边是进攻的硝烟
，一边是封堵的人墙 。曾国藩率领的湘军与太平天国的军队在天京（今南京）进入最后的战争，最终城破 ，天京失陷
。洪秀全此时已然长眠
，并未想到他全力以赴的起义落得如此下场。

然而，为何洪秀全带领的太平天国运动前后受到由褒到贬的不同评价？在太平天国定都“天京”后 ，马克思、恩格斯曾兴奋地预测
，这将是整个亚洲新纪元的曙光 。仅仅过了12年，当太平天国诸多真相被披露后 ，却收到国内外 社会 的强烈失望：这只是封建 社会 制度的异化
。

洪秀全打着“天下一家，共享太平 ”的漂亮旗号
，干的却是完全相反的一套。在嗜权如命
、腐化享乐这一点上，这位起自草泽的农民领袖 ，甚至比很多腐化堕落、声名狼藉的封建帝王更加离谱 。他在进军湖南长沙途中就想着“玉玺”“万岁
”
，如何能胸怀天下。

显然，西乡隆盛更体现胸怀大局 、淡泊名利
。明治维新初期 ，由于地域成见
，朝廷官员分成对立的两派，互相牵制 ，效率低下。为此
，他主动站出来支持对手一派的木户孝允担任领袖 。最终，整个维新运动在以西乡隆盛为中心的志士仁人合力下走向成功
。

日本鹿儿岛除了有西乡隆盛 ，还有一位世界著名的实业家。他26岁创办了京都陶瓷株式会社
，52岁创办第二电信，两家公司都进入了世界500强 。2010年 ，他受日本政府重托出山，以零薪水出任破产的日本航空公司CEO
。仅用424天时间
，创造了日航史上空前的1884亿日元的利润。

他就是稻盛和夫 。稻盛和夫之所以屡创奇迹，很关键的就是秉持了西乡隆盛在百年前提出的“敬天爱人”精神
。所谓的“敬天爱人 ” ，西乡隆盛作了详细的阐述：道是天地间自然形成的东西
，人们应该去顺应它；因此首先应该把尊重天地为目标。天赐于我爱，我亦当用爱己之心爱他人 。

敬天爱人的思想萌芽于西乡隆16岁时担任藩的“郡方书役助
” ，也就是农业部门的书记官助理
。在他看到农民因苛捐杂税而苦不堪言时
，便萌生“国家之本在于农民”的想法，最终作诗一首
、愤然辞职。

此外 ，在藩主岛津齐彬逝世、藩政变化后
，西乡隆盛与京都清水寺住持月照纵身入海自尽 。幸运的是他在赴死后又奇迹般复活。经过无穷尽的苦思冥想后, 西乡茅塞顿开
。“之所以独自生还，是因为自己身上尚有残余的天命。因此我是为天命所救 。 ”之后 ，西乡隆盛开始敬仰天命
。

在日本国内稳定后
，为何西乡隆盛要提出扩张“征韩
”？是否因为改革之际，武士们被置于不利的状态。西乡隆盛作为不平士族的首魁 ，势必竭力求助他们 。于是他开始为武士们寻找“工作”的机会，那么战争也许是当时最便捷的方式
。

“敬天爱人 ”的思想使得西乡隆盛的言行充满着仁义
，而“征韩论
”又使得西乡隆盛在中国 、亚洲等东亚国家的人民眼中成为“狂热的侵者”。两种截然不同的思想之所以能够在西乡隆盛身上看似矛盾，实则是统一的 。

一方面 ，日本看到自己奉为师承的中国被西方列强步步瓜分；一方面
，自己也被美国打开国门
。明治政府为了让自己也能迅速走上近代化道路，作为巨大的调整。西乡隆盛正是在这样背景下 ，既要以仁爱之心保护士族
，也要服从国之利益 。如此看来，似乎并不矛盾
。

关于西乡隆盛的故事和思考远不止此 ，不妨去书中一探究竟。最后
，就用他在安政大狱后被囚时所做的诗来做个小结，也是他一生的写照：朝蒙恩遇夕焚坑 ，人生浮沉似晦明；纵不回光葵向日
，若无开运意推诚；洛阳知己皆为鬼，南屿俘囚独窃生；生死何疑天赋与 ，愿留魂魄护皇城 。

1.圣戈班

　2.AGC集团

　3.康宁公司

　4.株式会社村田制作所

　5.核供应国集团

　6.京瓷公司

　7.奥镁集团

　8.肖特集团

　9.摩根先进材料

　10.CoorsTek

1.圣戈班

　圣戈班是财富世界500强之一，它创立于1665年
，是一个拥有300多年历史的顶级集团。圣戈班主营玻璃制造
、陶瓷塑料、石膏建材等高技术材料行业，圣戈班集团所造出的玻璃一直保持着世界领先水平
。

2.AGC集团

　AGC集团创立于1907年 ，原名旭硝子
，是全球第二大玻璃制品公司。AGC集团主营玻璃业务，为灯具业和汽车业制造出了优质的玻璃玻璃制品 ，是全球最有名的日本玻璃制造商

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